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親近恐懼(一)

  接近真相,自然會感到恐懼!

  展開精神旅程,就像乘小舟進入汪洋大海尋找未知國度一般。誠心的實修會帶來心靈啟示,但我們遲早都會遭遇到恐懼。大家都知道,一旦接近地平線,我們就會從邊緣地帶掉下去。所有的探索者都一樣,都很想知道那里到底有什么東西等著我們,可是卻不知道自己有沒有勇氣面對那些東西。

  我們對佛法產生興趣,決心一探究竟,但我們很快會發現,大家在如何修持這件事上往往充滿著各種偏見。我們借著洞見禪修(內觀)來練習正念,徹底意識到自己的行為與思想。我們聆聽禪學演繹的空義,接受挑戰,和那開放而又廣大無垠的澄明之心相連。金剛乘給了我們一種概念,要我們處理各種情境的能量,觀察那覺醒狀態和這些能量是不可分離的。這些方法隨便哪一個都可能吸引我們產生動力,懷著熱情向前探索。但如果我們想深入表相之下,毫不猶豫地修煉,到了某個時刻,我們不可避免地會經驗到恐懼。

  恐懼是一種普遍性的經驗。即使是最小的昆蟲都會感到恐懼。譬如我們跑去海邊弄潮玩水,看到海葵,用手一摸它,它立刻縮起來。每一種生物一有恐懼都會自動收縮。一面對未知就感到恐懼并不是什么可怕的事,那是活著的一部分,所有生命共有的一部分。我們一感覺有孤獨的可能、死亡的可能,感覺沒有東西可以讓我們抓住,內心就會產生恐懼反應。接近真相,自然也會感到恐懼。碰到任何經驗,如果我們努力安住在經驗中而不逃避,經驗就會變得非常強烈。沒有地方可以逃避時,事情會變得非常清楚。

  在某次閉關中,我深深體悟到一件事,我發現我們不可能既安住在當下,而又同時任由妄念編撰劇情!我知道這聽起來沒什么,可一旦親自領悟到這一點,你一定會變。眼前這一刻你是這么清楚見到無常,這么清楚見到慈悲、驚奇、勇氣,也這么清楚見到恐懼。事實上,一旦站在未知的邊緣,完全意識到當下,卻又沒有任何寄托,這時每個人都會覺得雙腳落空。然而就在這個時刻,我們的理解會深化,會發現當下是非常脆弱的一刻。這一刻實在令人焦躁不安卻又完全溫柔。

  我們剛開始探索時總是懷抱著許多理想和期待,總想尋找答案來滿足我們長久的饑渴,卻一點也不想認識心中的妖魔鬼怪。當然,一定會有人提醒我們這一點的。我還記得第一次聆聽禪坐開示時,那位女老師就告訴我說:“不要以為打坐像是消愁解悶的渡假。”可就算全世界的人都提醒我們,我們還是不相信。事實上,打坐確實會讓我們更接近心中的妖魔鬼怪。

  我們現在所說的是了解恐懼,熟悉恐懼,直視恐懼——這并不是說要將其視為解決問題的方法,而是要完全去除我們以往看、聽、聞、嘗及思考事情的方式。真相是,我們只要一開始這樣做就會越來越謙卑,因為執著理想而產生的傲慢,已沒有存在的余地。只要勇于向前邁進一點,隨著理想必然生起的傲慢就會被照見。修行中種種發現與死去的勇氣有關,和不斷死去的勇氣有關。

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